Le mot 'enthéosonique' est dérivé du terme 'enthéogène', qui veut dire ce qui engendre ('-gen') Dieu ou l’Esprit ('-theo') à l’intérieur de soi.
L'effet enthéosonique produit par les sifflets survient entre trois à cinq minutes après avoir commencé à siffler et dure aussi longtemps qu'ils sont joués..
Habituellement, l'on expérimente ces effets comme une relaxation profonde, un relâchement, une détente de nos circonstances existentielles, quelque chose d'unique et d'inhabituel!
Il est très difficile sinon impossible de décrire par des mots l'essence d'une telle expérience. Ce que l’on peut ressentir est évidemment variable d’un individu à l’autre, en étant propre à la sensibilité et à la réceptivité de chacun, au moment de la session et à un nombre considérable d’autres facteurs qui peuvent influencer son déroulement. Il peut être utile de sacraliser ce temps d’ouverture dans le sens d’un respect a ce qui dépasse une compréhension linéaire, logique et intellectuelle. Un lieu dans lequel l’on se sent bien, en plein air ou à l’intérieur, dans lequel chacun peut se détendre pour passer un moment agréable est souhaitable.
Les vases communicants enthéosoniques sont des instruments chamaniques. Dans la thèse proposée sur ces pages nous définissons cette ancienne connaissance, nous y évoquons la résurgence de cette relation intime avec la nature, par l’accès à l’état modifié de conscience, à l’extase et à ses caractéristiques. Nous présentons également le chamanisme enthéogène, sa définition et ses particularités.
Le chamanisme est une voie de connaissance et guérison où se mêlent magie et mystère, par laquelle l’humain se reconnecte aussi à sa dimension mythologique. Nous évoquons le rôle essentiel de l’imaginaire dans le chamanisme, dans la guérison somatique et psychologique en examinant la perspective des théories psychologiques modernes sur cet aspect essentiel de nos réalités.
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